Горе от ума – социально-политическая комедия и картина нравов дворянского общества начала 19 века. В основе построения комедии – общественный конфликт времени и развитие любовной интриги.

В комедии представлены два века – нынешний и минувший. Нынешний век представляют Чацкий Александр Андреевич, София и Молчалин, а минувший век – Павел Афанасьевич Фамусов и его друзья. Два главных героя во всём  противоположны друг другу, у них разные взгляды на службу, на образование, иностранное и богатство.

Чацкому нравится служить, но он не хочет прислуживать для повышения: «служить бы рад, прислуживаться тошно», для Фамусова служба это ненужная обязанность и способ помочь родственникам: «ну как не порадеть родному человечку?»,  «подписано, так с плеч долой». Александр Андреевич умный молодой человек, три года учившийся за границей, Фамусов тоже образованный, но он не видит толк в просвещении: «дались нам эти языки», «ученье – вот чума, учёность – вот причина, что нынче пуще, чем когда безумных развелось людей и дел, и мнений», «ей сна нет от французских, а мне от русских больно спится». К иностранному Фамусов относится положительно: «дверь отперта для званых и незваных, особенно из иностранных». Для Фамусова бедные люди не пара «кто беден, тот тебе не пара», богатым он и сам готов прислуживать: «принять его, позвать, просить, сказать, что дома, что очень рад». Чацкому же не нравится, что у богатых есть преимущества перед бедными: «кто другой так мирно всё уладит! Там моську вовремя погладит! Там впору арточку вотрёт! В нём Загорецкий не умрёт!».

В «Горе от ума» с взглядами минувшего века согласны и  некоторые герои нынешнего века, например Алексей Степанович Молчалин-это молодой секретарь, работающий и живущий у Фамусова дома. Для него в жизни главное карьера, для этого Молчалин готов говорить то, что от него ожидают, делать то, что велят: «мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья», поэтому Молчалин разделяет точку зрения Павла Афанасьевича.

Одна из главных героинь комедии, Софья Павловна, дочь Фамусова, так же относится к веку нынешнему, но из-за влияния отца она иногда меняет своё мнение, хотя в чём-то Софья протестует против влияния Фамусовского общества. Она открыто высказывает своё мнение, лжёт, всё это повлияет на её дальнейшую судьбу - отец отправит Софию к тётке в Саратов: « в деревню, к тётке, в глушь, в Саратов».

 Борьба Чацкого с обществом закончилась: он проиграл и вынужден уехать из Москвы. Но он сделал свое дело: спокойная жизнь фамусовского общества кончилась. Я думаю, что со временем у Чацкого получится изменить фамусовскую Москву и, хотя она едина, Александр Андреевич подтверждает, что и один в поле воин.