| Реферат Девиантное поведение в современном Российском обществе | |
| Автор: drug | Категория: Гуманитарные науки / Социология | Просмотров: | Комментирии: 0 | 22-05-2013 15:31 |
Реферат
Девиантное поведение в современном Российском обществе
Содержание
Введение
Глава 1
Понятие девиантного поведения
1.1 Понятие девиации
1.2 Норма и отклонение от нее
Глава 2
Причины отклоняющегося поведения
2.1 Определение причин девиации различными учеными
2.2Маргинализация и отклоняющееся поведение
2.3 Отклоняющаяся социализация и девиантное поведение
2.4 Девиантное поведение в современных условиях
2.5 Технологии социальной работы с людьми девиантного поведения
Заключение
Список литературы
Введение
Социальная ситуация в современном российском обществе сопровождается трансформацией ее прежних контуров, и этот процесс до сих пор еще не завершен. Продолжающиеся изменения общественного уклада затрагивают практически все социальные сферы.
Становление новой социальной структуры имманентно связано с явлениями массовой дезадаптации, с затрудненностью самоидентификационных процессов и неопределенностью социального статуса, ценностей и мотиваций – социальной аномией. В ее основе лежит пограничное, промежуточное, переходное социальное положение, в котором оказалось общество в результате разрушения одной и попыток формирования другой социальной системы
Период смены социально-экономических условий сопровождается и переустройством механизмов социальных взаимодействий. В связи с этим, большое значение имеет анализ фактических результатов происходящих преобразований. Причем не только экономических трансформаций, которые постоянно находятся в центре общественного внимания, но и социальных последствий реформ: изменений социальных качеств людей, в том числе структуры их актуальных ценностей, важнейших нормативных основ социальной жизни, социальных притязаний и потребностей, гражданских и политических позиций. В современной России проблема аномии приобретает особое социальное значение, поскольку сопровождается негативными изменениями инвариантной части культуры, кризисом ее основ – норм, ценностей, целей, идеологии, социальная комплексность и смысловое единство которых являются залогом целостности и воспроизводства общества.
Актуальность. Интерес исследователей к девиантному поведению подростков является традиционным в истории науки и цивилизации, так как данная проблема тесно переплетается с проблемой социальной адаптации молодежи, которая является фактором стабильности общества и его развития. Перспективы страны в большей степени зависят от уровня социализации, образованности сегодняшних подростков. Общество, обладающее системой базовых нравственных ценностей, должно передать их молодым. В этом залог того, что они смогут найти свое место в жизни, будут востребованы. Российское общество за последние годы претерпело глобальные изменения. Социальные изменения, произошедшие в России, привели к обострению социальных проблем, таких, как бедность, преступность, межнациональные конфликты, безработица и другие негативные социальные факторы, характерные для трансформационного общества. Трансформация российского общества предопределила формирование в нашей стране различных видов девиантного поведения. Девиантное поведение рассматривается как совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином сообществе.
В классической социологии для изучения социального явления необходимо описать его в той или иной системе социальных координат, то есть определить те конкретные социальные критерии, совокупность которых будет максимально точно и достоверно отражать его сущность. Следовательно, актуальность настоящей работы обусловлена
необходимостью достоверного и развернутого знания параметров и характеристик состояния российской общественной структуры, находящейся в затянувшемся состоянии трансформации, частью которого является социальная аномия.
Степень разработанности темы. Состояние исследования проблемы. Проблема девиантного поведения, т.е. поведения, не укладывающегося в нормы и правила принятые человеческим обществом, давно интересовала философов, социологов, психологов, правоведов и т.д. Можно с уверенностью сказать, что данная проблема родилась вместе с обществом и доказательством этого являются моральные, правовые и религиозные заповеди «не убей», «не укради», «уважай ближнего своего» и т.н.
Большой вклад в исследование данной темы внесли такие известные психологи, социологи, философы, педагоги, как Э.Фромм, З.Фрейд, Дж.Ф.Скотт, С.Аш, Э.Сатерленд, Р.Мертон, Т.Шибутани, С.Московичи, О.И.Зотова, В.С.Нерсесянц, В.Н.Кудрявцев, В.Б.Ольшанским, Ю.М.Жуков, Б.В.Хвостов, В.Г.Афанасьев, М.И.Бобнева, Л.Л.Гукало, Л.И.Новиков, Л.К.Фортова, Б.А.Титов.
1.1 Понятие девиации.
К величайшему сожалению, не существует такого счастливого общества, в котором
все его члены вели бы себя в соответствии с общими нормативными требованиями.
Термин “социальное отклонение” означает поведение индивида или группы,
которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими
нарушаются. Социальные отклонения могут принимать самые разные формы:
преступники, отшельники, аскеты, святые, гении и т.д.
Во все времена общество пыталось подавлять, устранять нежелательные формы
человеческой жизнедеятельности и их носителей. Методы и средства определялись
социально-экономическими отношениями, общественным сознанием, интересами
правящей элиты. Проблемы социального “зла” всегда привлекали интерес ученых.
Один индивид может иметь отклонения в социальном поведении, другой в
личностной организации, третий и в социальной сфере, и в личностной
организации. Социологов интересуют прежде всего культурные отклонения, то
есть отклонения данной социальной общности от норм культуры.
В недрах социологии зародилась и сформировалась специальная социологическая
теория - социология девиантного (от латинского deviatio - уклонение)
поведения. У истоков социологии девиантного (отклоняющегося) поведения стоял
французский ученый Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - создатель французской
социологической школы. Он выдвинул понятие социальной аномии, определив ее
как “состояние общества, когда старые нормы и ценности уже не соответствуют
реальным отношениям, а новые еще не утвердились”.
Конституированию в качестве самостоятельного научного направления теория
девиантного поведения обязана прежде всего Р. Мертону и А. Коэну. Мертон
проанализировал, каким образом социальная структура побуждает некоторых членов
общества к несоответствующему предписаниям поведению. Американский социолог А.
Коэн называет отклоняющимся поведением такое, которое “идет вразрез с
институционализированными ожиданиями” [5 - с.520]
а англичанин Д. Уолш, представитель феноменологической социологии, утверждает,
что “социальное отклонение - это в значительной степени приписываемый статус” [8- с .98]
то есть только субъективное обозначение, “ярлык”, а не объективное
явление. По его мнению, отклонение - это не внутреннее, присущее определенному
действию качество, а результат социальной оценки и применения санкций.
Очевидно, что подобные характеристики отклоняющегося поведения полностью не
раскрывают его природу и объективные антинормативные свойства.
Более широкую трактовку определения девиации дает Г.А.Аванесов: ”Под
отклоняющимся поведением следует понимать действия, не соответствующие заданным
обществом нормам и типам”[1 – с.257],
то есть речь
идет о нарушении любых социальных норм.
Социальные отклонения могут происходить в сфере индивидуального поведения,
они представляют собой поступки конкретных людей, запрещаемые общественными
нормами. Вместе с тем в каждом обществе много отклоняющихся субкультур, нормы
которых осуждаются общепринятой, доминирующей моралью общества. Такие
отклонения определяются как групповые.
Как пишет профессор социологии Калифорнийского университета в Беркли (США)
Нейл Джозеф Смелзер, девиация с трудом поддается определению, что связано с
неопределенностью и многообразием поведенческих ожиданий. Девиация ведет за
собой изоляцию, лечение, исправление или другое наказание. Смелзер выделяет
три основных компонента девиации:
а)человека, которому свойственно определенное поведение;
б)норму или ожидание, являющееся критерием оценки поведения как девиантного;
в)другую группу или организацию, реагирующую на данное поведение.
Таким образом, девиантность определяется в социологии как отклоняющееся
поведение, деятельность человека (группы людей), не соответствующая
сложившимся в данном обществе нормам (образцам) поведения, социальным
ожиданиям.
1.2 Норма и отклонение от нее.
Социология девиантного поведения относится к “сквозным” теориям, то есть
специфика ее предмета состоит в том, что круг изучаемых явлений исторически
изменчив и зависит от сложившихся в данный момент в конкретном обществе
социальных норм.
Отклоняющееся поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, принятой
в данном обществе. Эта оценка заключается в том, что одни отклонения
осуждаются, а другие одобряются. Например, странствующий монах в одном
обществе может считаться святым, в другом - никчемным бездельником. Нас как
сотрудников правоохранительных органов в первую очередь интересуют причины
негативного девиантного поведения.
Девиантное поведение приобрело в последние годы массовый характер и поставило
проблемы девиации и ее происхождения в центр внимания социологов, социальных
психологов, медиков, криминологов. Наряду с ростом позитивных (культурно
одобряемых) девиаций (политическая активность, экономическая предприимчивость
и т. п.) усиливаются девиации негативные - насильственная и корыстная
преступность, алкоголизация и наркотизация населения, аморальность.
Объяснить причины, условия и факторы, порождающие эти социальные явления,
стало насущной задачей. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов на ряд
фундаментальных вопросов, среди которых вопрос о сущности категории
“социальная норма” и об отклонениях от нее. В стабильно функционирующем и
развитом обществе ответ на этот вопрос более или менее ясен.
“Социальная норма, -отмечает Я. И. Гилинский, -определяет исторически
сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого
(дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных
групп, социальных организаций”.
Социальная норма находит свою поддержку и воплощение в законах, традициях,
обычаях, то есть во всем том, что стало привычкой, вошло в быт, в образ жизни
большинства, поддерживается общественным мнением, играет роль “естественного
регулятора” общественных и межличностных отношений.
Отклонения не существует без нормы. Понятие нормы относят к числу самых
трудных и неопределенных научных представлений. В действительности не
существует никакой нормы как реальности, с четко обозначенными границами, за
которыми начинается ненорма, то есть отклонение от нормы. Отклонение имеет
множество вариаций с различной степенью дистанционности от нормы.
Значительное отклонение от нормы определяется легко, труднее определить
незначительные отклонения.
Но в реформируемом обществе, где разрушены одни нормы и не созданы другие,
проблема формирования, толкования и применения нормы становится чрезвычайно
сложным делом. Разрушив нормы, сформированные в советское время мы
лихорадочно пытаемся создать нормы для нынешнего этапа своего развития,
обращая свои взоры или на Запад или в дореволюционное прошлое.
В кризисные моменты скачкообразного развития государства невиданный импульс
получает развитие преступности. “В такие периоды развития государства,
-отмечает Н. Г. Иванов, -нормы, выработанные в криминальной среде, становятся
доминантными и сами, будучи порождением безнравственности, начинают свою работу
по выработке соответствующих безнравственных идеалов”. [4 – с.46]
Например, результаты социологического исследования показали, что 1/4
респондентов признает, что они совершали противоправные действия, но в целом
оценивают это поведение как нормальное для своей возрастной когорты
[3 – с.55-57].
В данном случае мы сталкиваемся с феноменом “институционализации
девиации”, своего рода превращением ее в социально приемлемый и негласно
одобряемый тип поведения.
2.1 Причины отклоняющегося поведения.
Определение причин девиации различными учеными.
В социологии девиантного поведения выделяются несколько направлений,
объясняющих причины возникновения отклоняющегося поведения. Так, Роберт
Мертон, используя выдвинутое Э. Дюркгеймом понятие аномии (например, в работе
“Социальная структура и аномия”), причиной отклоняющегося поведения считает
несогласованность между целями, выдвигаемыми обществом, и средствами, которые
оно предлагает для их достижения. Люди начинают приспосабливаться к состоянию
аномии разными индивидуальными способами: либо конформизмом, либо различными
видами отклоняющегося поведения (“инновация”, “ритуализм”, “ретретизм” и
“мятеж”), в которых отвергаются или цели, или средства. или то и другое
вместе.
Второе направление сложилось в рамках теории конфликта. Согласно этой точке
зрения, культурные образцы поведения являются отклоняющимися, если они
основаны на нормах другой культуры (А. Коэн). Например, преступник
рассматривается как носитель определенной субкультуры, конфликтной по
отношению к господствующему в данном обществе типу культуры.
Еще одно направление в изучении причин девиации представляет австрийский
теоретик психологии личности Виктор Франкл, разработавший основы логотерапии,
которая проявила себя как эффективное средство в решении проблем утраты
людьми смысла жизни. Теория логотерапии и экзистенциального анализа Франкла
представляет собой сложную систему воззрений на природу и сущность человека,
механизмы развития личности в норме и патологии, пути и способы коррекции
аномалий в развитии личности.
Ощущение огромным числом людей бессмысленности той жизни, которую им
приходится вести нередко без возможности какого-либо реального выбора и
невозможность найти в ней позитивный смысл из-за разрушения старых ценностей
и традиций, дискредитации “новых” и отсутствия культуры мировозренческой
рефлексии, позволяющей прийти к уникальному смыслу своим, неповторимым
путем,- этим во многом объясняются те социальные патологии, которые широко
распространяются в модернизируемом обществе.
В современной отечественной социологии, несомненно, интерес представляет
позиция Я.И.Гилинского, считающего источником девиации наличие в обществе
социального неравенства, высокой степени различий в возможностях
удовлетворения потребностей для разных социальных групп. Известно - любые
действия в конечном счете осуществляются ради удовлетворения потребностей. И,
переходя к проблеме причин изучаемых процессов, можно предположить, что в
иерархии противоречий социально-экономического развития, составляющих
“причинный комплекс” девиантного поведения, наиболее значимо противоречие
между относительно равномерно растущими потребностями и весьма неравными
возможностями их удовлетворения, зависящими прежде всего от социальной
позиции индивидов и общественных групп, их места в социальной структуре.
Иначе говоря, источником девиантного поведения как социального явления служит
социальное неравенство.
На уровне индивидуального поведения наиболее общей причиной девиации служит
“социальная неустроенность” как результат несоответствия объективных свойств
индивида, включая его задатки, способности, а также свойства, приобретенные в
процессе социализации требованиям занимаемой позиции в системе общественных
отношений. Позиция может быть “ниже” (философ-истопник) или “выше”
(посредственность в директорском кресле) своих объективных возможностей;
индивид может оказаться вне официальной структуры общества (бродяга,
тунеядец).
Каждая из этих позиций имеет право на существование, так как дает срез
реально действующих общественных отношений. В то же время их авторов
объединяет стремление найти единый источник причинности для различных форм
девиаций.
2.2 Маргинализация и отклоняющееся поведение.
Существует и зависимость всех форм проявления девиации от экономических,
социальных, демографических, культурологических и многих других факторов.
Отвечая на вопрос, что главным образом детерминирует в настоящее время
девиантное поведение, преступность как его тяжелейшую разновидность и
социальную аномию в целом, можно с уверенностью сказать, что это те изменения
в социальных отношениях общества, которые получили отражение в понятии
“маргинализация”, то есть неустойчивость, “промежуточность”, “переходность”.
Главным признаком маргинализации является разрыв социальных связей, причем в
классическом случае последовательно рвутся экономические, социальные и
духовные связи.
Экономические связи рвутся в первую очередь и в первую же очередь
восстанавливаются. Медленнее всего восстанавливаются духовные связи, ибо они
зависят от известной “переоценки ценностей”.
Общая нестабильность, разрушение прежнего жизненного уклада, отказ от
привычной системы ценностей, безработица, беженцы, развал СССР объективно
приводят к усилению маргинализации.
Люди смиряются с ухудшением своего материального положения, со своей
ущемленностью, зависимостью, бесперспективностью существования. Грозит ли это
нам сегодня? К сожалению, да. Человек, ведущий борьбу за выживание и
конкурирующий с другими в этой борьбе, постепенно сосредотачивает всю свою
энергию и усилия на удовлетворение первичных (материальных) потребностей. На
все другое у него не остается сил (или он теряет к этому интерес). Массовое
нарушение даже самых простых норм человеческого общения - свидетельство
общего понижения уровня культуры людей.
Примитивизация общества как бы оправдывает различные формы социальной
патологии, перестает не только вести с ними борьбу, но и осуждать их. Апатия,
рождающая цинизм, получает все большее распространение.
Основным социальным источником маргинализации общества является растущая
безработица в ее явных и скрытых формах. При допустимой безработице в 5-6 %
от трудоспособного населения (пороговая норма) по имеющимся данным реальное
число безработных возрастет в ближайшие годы в несколько раз.
Существенное влияние на маргинализацию общества будет оказывать миграция,
претерпевающая значительные изменения в связи с расширением масштабов
вынужденной миграции, усилением оттока “некоренных народов” (в основном
русского населения) из регионов со сложной этнополитической ситуацией.
Положение вынужденных мигрантов (особенно беженцев) характеризует не только
разрыв прежних социальных связей, но и утрата своего социального статуса и
имущественные потери.
Наряду с русскими значительно увеличивается и поток людей других
национальностей, уезжающих из родных мест в результате растущей социально-
экономической нестабильности. Их социальное обустройство представляется делом
еще более сложным, чем русскоязычного населения: сказываются не только
языковые трудности, но и уровень квалификации, привязанность к другим
традициям и обычаям.
Каковы перспективы самой маргинализации общества? В самом общем виде на этот
вопрос можно ответить следующим образом. Под влиянием происходящих в обществе
изменений, вызванных рыночными реформами, часть маргиналов будет продолжать
движение по нисходящей то есть опускаться на социальное дно
(люмпенизироваться). Бомжи, алкоголики, тунеядцы, проститутки и т.д. растущий
численно слой люмпенов. Иначе говоря, это та часть людей, которая не
сумела(или не пожелала) адаптироваться к новым рыночным условиям, и, потерпев
“социальное крушение”, перестала занимать промежуточное положение. Она как бы
окончательно “определилась”. Вторая часть (значительно большая) маргиналов
находит постепенно способы адаптации к новым реальностям, обретает новый
социальный статус (а с ним относительную стабильность своего бытия), новые
социальные связи и социальные качества. Они заполняют новые ниши в социальной
структуре общества, начинают играть более активную, самостоятельную роль в
общественной жизни.
Конечно, маргинализация общества - это не единственный фактор усиления
девиантного поведения. Но этот фактор становится доминирующим именно в
нынешних условиях.
Другая группа причин связана с распространением различного рода социальных
патологий. В частности, ростом психических заболеваний, алкоголизма,
наркомании, ухудшением генетического фонда населения. Каждая из вышеназванных
причин, обусловливающих расширение масштабов девиантного поведения, требует
специального рассмотрения. Однако, принципиально новым и вместе с тем
наиболее опасным для России в настоящее время является угроза наркотизации
населения, под которой понимается процесс легализации распространения
наркотиков среди различных социальных групп.
Результаты проводящихся в России социологических исследований позволяют
сделать выводы об увеличении за последнее время распространение наркотиков.
Например, среди городского населения число респондентов, “потребляющих
наркотики хоть раз в жизни”, колеблется от 11 до 15 %. Они, таким образом
составляют значительную социальную базу для дальнейшего распространения
наркомании, увеличения числа людей, зависимых от наркотиков и способных на
любые действия ради их употребления.
Обострилась за последние годы проблема алкоголизма. Россия находится на I
месте в употреблении алкоголя на душу населения (в 1995 г. этот показатель
составлял около 20 литров абсолютного алкоголя на душу населения). Главная
причина этого состоит в том, что в стране никогда не было научно обоснованной
и последовательно осуществляемой антиалкогольной политики.
Нельзя не отметить, что среди различных видов социальных отклонений широкое
распространение в последнее время получили бродяжничество, попрошайничество,
проституция. Для них характерна прогрессирующая устойчивость, превращающая
подобные социальные отклонения в образ жизни.
2.3 Отклоняющаяся социализация и девиантное поведение.
Социализация - это процесс интеграции индивида в общество, в различные типы социальных общностей посредством усвоения им элементов культуры, социальных
норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты
личности. В ходе этого процесса индивид из младенца превращается в
человеческую личность с комплексом установок и ценностей, целями и
намерениями, с неповторимо индивидуальным видением мира.
Социализация не всегда бывает успешной. Более того, результат практически
никогда не достигает идеала как на социальном, так и на личностном уровне, а
само общество, его социальные институты и организации не реализуют сполна
свои социализационные функции. Всегда остается некоторый неиспользованный
резерв возможностей. Может происходить и определенный перекос в “наложении”
социальности на личность, в результате в личности нежелательные для общества
черты. Кроме того, сам человек даже при позитивных внешних для него условиях
может оказаться за чертой социально одобряемого поведения.
Социализация индивида почти всегда имеет отклонение. При этом
социализационная норма может не выполняться в процессе социализации и не
достигаться как ее результат. отклонение определяется несоответствием
социализации как объективного и субъективного процесса сложившейся в данном
обществе на конкретном историческом этапе социализационной норме.
Отклоняющаяся, неудавшаяся социализация является одной из причин девиантного
поведения. Некоторые формы отклонений могут встречаться и в случае
нормального процесса социализации, представляя собой временное и случайное
явление (болезнь, опьянение и т.п.) и даже длительные и стойкие состояния
(физические дефекты, неврозы, психозы и т.п.). При этом отклоняющееся
поведение следует отличать от аномального, обусловленного мозговой
патологией.
2.4 Девиантное поведение в современных условиях.
Стоит ли говорить, насколько опасно для общества распространение преступной
идеологии, ведущей к эррозии моральных ценностей и нравственной деградации
значительных слоев населения. Формируются неписаные нормы общественной
безнравственности, оправдывающие нетрудовые доходы, воровство, насилие и т.п.
Размытость нынешних, внедряемых свыше современными реформаторами норм, их
неубедительность делают проблему определения девиации чрезвычайно сложной.
В самой острой форме девиантность выступает как преступность, как
посягательство на социально-политические и нравственные устои общества,
личную безопасность и благополучие его граждан. Рост преступности
представляет сегодня наибольшую угрозу стабильности и безопасности общества и
личности.
Социальное влияние и давление преступного мира на общество, распространение
его морали, психологическое заражение наименее устойчивой части населения
(особенно молодежи) - тревожная реальность наших дней. Происходящая
деформация ценностных ориентаций у молодых людей создает предпосылки для
воспроизводства закононепослушания, утверждения своеволия, права сильного и
жестокого. Борьба с преступностью сегодня превратилась в острейшую,
самостоятельную проблему, решение которой требует комплексного подхода. Это
значит, что все предпосылки, пограничные к преступлению, явления, связанные с
состоянием общественного организма, должны учитываться, ибо грань между
аморальностью и преступностью весьма подвижна. Более того, именно отрицание
моральных норм лежит в основе многих преступлений.
Разрушительные масштабы девиантности приводят общество к состоянию социальной
аномии, общество теряет свою историческую память, девальвирует свою систему
ценностей. Иначе говоря, ему грозит перерождение, ведущее к деградации,
социальному регрессу. Нечто подобное может произойти сегодня и в России, если
не будут приняты эффективные меры по остановке падения производства и
снижения жизненного уровня большинства населения страны. Иначе ситуация с
девиантным поведением еще более усложнится.
Сегодня эта проблема приобрела особую остроту в нашей стране, где все сферы
общественной жизни претерпевают серьезные изменения, происходит девальвация
прежних норм поведения. Рассогласованность между ожидаемым и реальным
повышает напряженность в обществе и готовность человека изменить модель
своего поведения, выйти за пределы сложившейся нормы. В условиях острой
социально-экономической ситуации существенные изменения претерпевают и сами
нормы. Зачастую отключаются культурные ограничители, ослабевает вся система
социального контроля.
Есть объективные основания считать, что в ближайшие годы масштабы девиантного
поведения будут возрастать, а значит и расширять причинную базу преступности.
“Во всяком случае,- пишет доктор юридических наук В.В.Лунеев,- по этим
признакам у нас нет сколько-нибудь значимых доказательств снижения
криминогенности социальных условий” [7 – с.95].
Значительное ухудшение социальных условий, детерминирующих характер и
масштабы девиаций, требует разработки в кратчайшие сроки системы мер,
дифференцированных по регионам и группам населения. Причем меры эти должны
быть не только прямого, непосредственного воздействия на разные категории
людей, но и опосредованного, связанного с оздоровлением образа жизни людей,
повышением их культуры и социальной активности, изменениями в их ценностных
ориентациях и установках, в их нравственной устойчивости.
Профилактика социальных отклонений может быть эффективной, если в центре
предпринимаемых мер будет стоять конкретный человек с его заботами, чаяниями,
устремлениями, сильными и слабыми сторонами.
Разумеется выработка эффективной системы мер по преодолению, ограничению и
профилактики девиации в поведении разных групп населения возможна только на
основе специально организованных социальных, социально-психологических,
криминологических и других исследований. Полученные на их основе социальные
показатели могут в свою очередь повлиять на саму систему принятых в обществе
норм, сделать их более адекватными сложившимся условиям.
2.5 Технологии социальной работы с людьми девиантного поведения.
Для современного научного знания сущность технологии определяется через два основных понятия: операция и процедура, где операция – это конкретные действия, направленные на решение определённой задачи, а процедура – это набор определённых необходимых действий. Исходя из этого, можно предложить следующее определение понятия «технология» — это способ реализации людьми конкретного сложного процесса путём расчленения его на систему последовательных, взаимосвязанных процедур и операций, которые выполняются более или менее однозначно и имеют целью эффективное достижение поставленной цели.
Таким образом, технология – это определённый алгоритм какого-либо вида деятельности. Выступая в подобном качестве, технология позволяет при необходимости воспроизводить процесс человеческой деятельности в различных условиях и тиражировать его. При этом, технология выполняет ряд важных и значимых для процесса осуществления деятельности функций:
- регулирует и направляет ход процесса в нужное русло;
-контролирует деятельность субъекта соответствующими стандартами, правилами, нормами, техническими условиями и т.п.;
-гарантирует достижение заданных свойств, при соблюдении соответствующих условий;
-обеспечивает рациональность самого процесса деятельности.
Технологии социальной работы можно рассматривать как систему оптимальных способов преобразования, регулирования социальных отношений и процессов в жизнедеятельности людей, ориентированных на социальное обслуживание, помощь и поддержку граждан, находящихся в сложной жизненной ситуации.
Деятельность, направленная на достижение этих целей, предполагает осуществление различных социальных изменений, связанных как с сознанием субъекта, так и со средой его жизнедеятельности.
Что же такое социальные изменения? Это явление целесообразно рассматривать в двух модификациях: как процесс и как явление.
Социальные изменения как процесс – сознательная, целенаправленная деятельность по трансформации социальной действительности, ведущая к исчезновению старых и появлению новых социальных характеристик, как системы в целом, так и отдельных её элементов. Реальные результаты этой трансформации будут представлять собой социальные изменения как явление.
Являясь одним из видов человеческой деятельности, социальная работа тоже осуществляет определённые социальные изменения, используя при этом, свои специфические средства и методы. При этом, главная задача социальной работы заключается не столько в социальной трансформации, сколько в текущем, постоянном устранении дисфункций общества в целом или отдельных его элементов.
Действуя в сфере своей компетенции, социальный работник может по-разному участвовать в осуществлении социальных изменений. Это могут быть:
- длительные, перспективные;
- постоянная, систематическая деятельность;
- краткосрочные, чрезвычайные действия;
- целенаправленные, разовые действия или акции, направленные на решение определённой задач.
Выбор конкретных форм и способов участия социальных работников в осуществлении различных социальных изменений обуславливается конкретными условиями, в которых находятся люди, нуждающиеся в помощи, их запросами и пожеланиями, а также рядом объективных обстоятельств, которые ограничивают реальные возможности оказания социальной помощи. Эти ограничения существуют и проявляются в жизнедеятельности любой социальной системы, в деятельности всех, даже самых мощных, опытных и развитых социальных служб. Что же это за ограничения?
Во-первых, социальная работа даёт возможность воздействовать на различные противоречия общественной жизни, но разрешение основных противоречий общества ей неподвластно.
Во-вторых, в процессе оказания социальной помощи необходимо учитывать, что невозможно изменить человека, не изменяя при этом среду его жизнедеятельности, т.е. процессы изменения человека и общества неразрывно связаны между собой. Человек лишь часть общества, причём всегда зависимая от него. И прежде чем предъявлять к человеку высокие и жёсткие требования, необходимо отдавать себе отчёт в том, насколько реальны у человека возможности, соответствовать этим требованиям.
В-третьих, возможны только такие социальные изменения, которые обусловлены объективными социально-экономическими условиями данного общества и теми возможностями, которые в нём предоставлены человеку.
Действуя в условиях подобных ограничений, социальные службы и социальные работники, оказывают помощь в решении различных социальных проблем, которые возникают у человека или группы людей. Применительно к практике социальной работы, понятие «социальная проблема» может быть определено следующим образом: это несовпадение ожиданий, потребностей, интересов и т.п. конкретного социального субъекта с аналогичными характеристиками других социальных субъектов. Именно это несовпадение осложняет процесс социального и личностного функционирования человека, группы или организации в социуме и создаёт ситуацию, при которой конкретный социальный субъект не в состоянии самостоятельно удовлетворять собственные потребности и отстаивать собственные интересы.
В реальной практике социальной жизни социальные проблемы можно рассматривать как существующие на следующих уровнях организации:
- на уровне общества в целом, где общество, как феномен, является одновременно и носителем конкретной проблемы, и субъектом её решения, например, проблема переходности экономической жизни;
- на уровне социальной общности (группы, слоя), когда носителем проблемы выступает конкретная социальная общность, например, проблема резкого снижения уровня жизни;
- на уровне личности, когда носителем проблемы является конкретный человек, личность, например, проблемы общения, взаимоотношений с окружающими.
В сферу компетентности социальных работников входят, прежде всего, проблемы второго и третьего уровней организации. Решение социальных проблем на макроуровне — это задача социальной политики.
Как правило, социальный работник имеет дело не с одной социальной проблемой, а с целым «букетом», комплексом таких проблем. Для их успешного решения необходимо правильно расставить приоритеты, т.е., по возможности, определить степень значимости этих проблем для человека или группы. Таким образом, можно утверждать, что решение социальной проблемы начинается с анализа социальной ситуации субъекта, под которым понимается выделение сторон, аспектов социальной действительности, связанных с конкретной обстановкой и конкретным проблемным полем человека или группы, с которыми взаимодействует социальный работник. При подобном подходе есть возможность подробно рассмотреть всю совокупность вопросов, касающихся конкретного субъекта.
Результаты проведённого анализа социальной ситуации субъекта позволяют принять адекватное решение относительно сроков, путей, методов и способов решения тех проблем, которые осложняют процесс жизнедеятельности субъекта. В самом процессе решения социальных проблем можно выделить ряд технологических этапов.
Первый — сбор, обработка и осмысление информации о человеке или группе, столкнувшихся с какой-либо проблемой и нуждающихся по этой причине в помощи социального работника. Этот этап с необходимостью включает в себя деятельность по поиску и выбору наиболее адекватных и результативных методов получения и обработки такой информации.
Второй — методический, предполагающий формулировку основных целей, которые могут и должны быть достигнуты в процессе оказания социальной помощи, определение путей, методов и способов предполагаемой деятельности, которая будет направлена на разрешение конкретной проблемы.
И, наконец, третий, завершающий – это практический или процедурный этап, который предполагает непосредственное осуществление на практике тех решений, которые были приняты на предыдущих двух этапах. Это и есть собственно решение осознанной проблемы конкретного социального субъекта.
Последовательная реализация специалистами каждого из вышеуказанных этапов деятельности предполагает использование различных социальных технологий. В этом случае появляется возможность классифицировать их следующим образом:
Во-первых, это технологии социального анализа и социального исследования, которые позволяют глубоко и подробно изучить конкретную социальную ситуацию, проанализировав её на различных уровнях. Основными уровнями анализа социальной ситуации являются: индивидуальный уровень или уровень малых групп, уровень больших социальных групп и слоёв, уровень территориальных общностей различного масштаба, национально-государственный уровень и, наконец, транснациональный или глобальный уровень.
Такой «многослойный» анализ позволяет не только сопоставить различное видение и восприятие социальной проблемы субъектами различной степени сложности, но и выявить её корни, основные причины возникновения, указать на осложняющие проблему факторы, вскрыть некоторые тенденции её функционирования и развития, а также, общие направления её решения.
Во-вторых, необходимо указать на такой класс социальных технологий, как технологии социального воздействия, которые предполагают организацию и осуществление деятельности по непосредственному решению конкретной проблемы. К ним можно отнести универсальные социальные технологии (социальная диагностика, социальная терапия, социальная адаптация и т.п.). Помимо универсальных технологий к этому классу относятся частные социальные технологии, предназначенные для решения проблем конкретных социальных субъектов. Если технологии социального исследования могут быть эффективно использованы на первом этапе решения какой-либо социальной проблемы, то технологии социального воздействия эффективны и результативны на втором и третьем этапах деятельности.
Решение возникающих социальных проблем не может быть реализовано без организации социальной работы, разворачивания деятельности социальных служб для лиц с девиантным поведением. При организации деятельности социальных служб осуществляется целый комплекс мер. Решается задача по созданию и развитию комплекса специализированных служб и учреждений по указанию разнообразных медико-социальных, психолого-педагогических, реабилитационных и социально-правовых услуг. Создаются центры социальной реабилитации и адаптации, функции которых значительно расширены.
Создана целая система социальных служб. В настоящий период она представлена психологами в детских садах и школах; семейной психологической службой, службой доверия, социально-реабилитационными центрами, наркологическими клиниками, центрами занятости центральной фигурой которой является социальный работник.
Базисными видами деятельности специалистов, указанных служб, являются психолого-профилактическая, психолого-диагностическая и коррекционная работа, а также консультационная деятельность. Необходимость такого вида социальных услуг все больше осознается населением и государством.
Заключение
В условиях современного российского общества одной из актуальных и значимых проблем является проблема эффективной защиты и поддержки различных групп и членов общества. Для её успешного решения необходимы совместные усилия высококвалифицированных специалистов в различных областях деятельности, в том числе, профессиональных социальных работников, владеющих различными технологиями решения проблем. При этом, социальные работники могут выступать как посредники между личностью и обществом (группой, коллективом, государством), так и в качестве помощников в деле преодоления тех или иных проблем субъекта.
Вместе с тем, существующая сегодня система работы с людьми девиантного поведения, должна стать основанием для последующего развития этого вида деятельности. Основными направлениями такого развития являются: совершенствование финансовых, экономических и организационных основ социальной работы, формирование новых средств и способов её реализации, подготовка соответствующих кадров, дальнейшее развитие социального знания. Это позволит обществу и государству создать наиболее адекватную систему помощи и защиты населения, своевременно реагировать на изменения социального климата в обществе и эффективно решать те проблемы, с которыми сталкиваются различные члены общества в процессе своей жизнедеятельности.
Для решения этих задач необходимы совместные усилия государственных структур и организаций, общественных объединений, научного и педагогического сообщества.
Список литературы
1. Аванесов Г. А. Криминология и социальная профилактика. - М.,1980.
2. Деларю В.В. Психология отклоняющегося поведения Учебно-методическое пособие Волгоград, 2004
3. Завражин С.А., Хартанович К.В. Новое поколение на периферии: конформисты или девианты?//Социс. - 1993. - № 8
4. Иванов Н.Г. Нравственность, безнравственность, преступность//Государство и право. - 1994. - № 11.
5. Коэн А. Исследование проблем социальной
дезорганизации и отклоняющегося поведения//Социология сегодня. - М., 1965.
6. Кузнецова Л.П. Основные технологии социальной работы: Учебное пособие.- Владивосток: Изд-во ДВГТУ, 2002.
7. Лунеев В.В. Преступность в XXI веке: Методология прогноза//Социс.1996. - № 7.
8. Новые направления в социологической теории. - М., 1978.
9. Социальная работа: теория и практика: Учеб. Пособие / Отв. ред. д.и.н., проф. Е.И. Холостова, д.и.н. А.С. Сорвина. — М.: ИНФРА-М, 2004.